Matsunobu consid\u00e8re le kata comme une forme somatique d’apprentissage corporel et une p\u00e9dagogie culturelle importante. Dans sa forme la plus simple, l’entra\u00eenement au kata consiste \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter, imiter et ma\u00eetriser une forme artistique accept\u00e9e. Bien que des parall\u00e8les puissent \u00eatre \u00e9tablis avec d’autres pratiques dans le monde entier (par exemple, les routines de gymnastique, de boxe, les exercices militaires, les gammes musicales, etc), ils ne correspondent pas \u00e0 cette caract\u00e9ristique des katas car la vision socioculturelle de la cr\u00e9ativit\u00e9 diff\u00e8re consid\u00e9rablement. Dans les soci\u00e9t\u00e9s et l’\u00e9ducation occidentales, la cr\u00e9ativit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement abord\u00e9e en termes de nouveaut\u00e9, d’invention, d’accomplissement individuel, et met l’accent sur les perspectives d’avenir (Rudowicz). \u00c0 l’inverse, la soci\u00e9t\u00e9 orientale valorise la r\u00e9interpr\u00e9tation, la r\u00e9novation, l’adaptation, la modification, l’harmonie avec la nature et un sain respect du pass\u00e9 (Matsunobu). Cette approche plonge ses racines dans les enseignements de Confucius ce qui, compte tenu de l’influence du confucianisme sur le Bushido, peut expliquer pourquoi le kata est si pris\u00e9 dans les arts martiaux. Par cons\u00e9quent, Matsunobu, appuy\u00e9 par Rafolt et Sasaki, consid\u00e8rent le kata comme une forme corporelle de lign\u00e9e, pr\u00e9servant les enseignements et les pratiques des grands artistes. On consid\u00e8re qu’en s’effor\u00e7ant d’honorer les ma\u00eetres pr\u00e9c\u00e9dents d’un art donn\u00e9, un d\u00e9butant peut atteindre l’\u00e9tat de ma\u00eetrise de ceux qui l’ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Par cons\u00e9quent, le kata est avant tout l’imitation d’une forme donn\u00e9e. La cr\u00e9ation de nouveaux katas n’est historiquement autoris\u00e9e que pour des artistes dou\u00e9s qui ma\u00eetrisent leur art depuis plusieurs d\u00e9cennies, car c’est seulement \u00e0 ce moment-l\u00e0 que la cr\u00e9ativit\u00e9 peut atteindre un nouveau niveau de ma\u00eetrise ; cela est \u00e9vident dans la plupart des arts du Budo o\u00f9 peu de \u00ab\u00a0nouveaux\u00a0\u00bb katas ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement reconnus depuis la fondation de chaque art.<\/p>\n
Matsunobu, K.: Spiritual Arts and the Education of \u00ab\u00a0Less is more\u00a0\u00bb: Japanese Perspectives,Western Possibilities.<\/em> Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Matsunobu consid\u00e8re le kata comme une forme somatique d’apprentissage corporel et une p\u00e9dagogie culturelle importante. Dans sa forme la plus simple, l’entra\u00eenement au kata consiste \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter, imiter et ma\u00eetriser une forme artistique accept\u00e9e. Bien que des parall\u00e8les puissent \u00eatre \u00e9tablis avec d’autres pratiques dans le monde entier (par exemple, les routines de gymnastique, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":836,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ai_generated_summary":"","footnotes":""},"categories":[209,152,135],"tags":[188,7],"class_list":["post-876","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-budo","category-billet-du-senpai","category-kata","tag-budo","tag-kata"],"yoast_head":"\n